Minakshi Tempel Ampan: Mythologie, Geschichte, Architektur

Tempel in Indien dienen so viele Ziele, von denen die Hauptanbetung für Gläubige ein Ort der Anbetung sein soll, egal welche Religion sie gehören. Zweitens sind viele von ihnen Orte kultureller Ereignisse, an denen sich eine große Anzahl von Gläubigen versammelt. Ein weiteres Ziel einiger Tempel ist die Rolle von Touristenattraktionen, entweder aufgrund ihrer religiösen Bedeutung oder aufgrund der architektonischen Größe. Dieser Blog ist einem dieser Schreine gewidmet, der mit allen drei Aufgaben perfekt abgestimmt ist … den prächtigen Minaksh i-Ampa n-Tempel in Madura.

Lesen Sie weiter über die mit ihm verbundenen Mythen, seine Geschichten, die Feiertage, die hier gefeiert werden, und natürlich über seine atemberaubende Architektur.

Im Artikel

Mythologie

Tempel von Minakshi Amman

Tempel von Minakshi Amman

Wenn es um den Hind u-Tempel geht, ist die damit verbundene Mythologie der wichtigste Aspekt, an dem es sich lohnt, angehalten zu werden. Es gibt viele Legenden, und der berühmteste von ihnen sagt, dass Vladyka Indra, der König der Halbgötter, in der Antike einen kleinen Turm gebaut hat, um das Lingam von Shiva in den selbst geschaffenen (Stapel) Lingam zu legen. Als der Rest der Halbgötter ihren Anführer sah, begann er Lingam zu verehren. Als die Einheimischen dieses Phänomen miterlebten, meldeten sie dies ihrem König und er baute den entsprechenden Tempel an diesem Ort. Interessanterweise, obwohl wir in dieser Legende über Lord Shiva sprechen, ist die dominante Gottheit des Tempels Minakshi, die Verkörperung der Göttin Parvati. Eine andere Legende besagt, dass der Tempel in Erinnerung an die große Hochzeit von Minakshi und Lord Shiva errichtet wurde.

Geschichte

Die Geschichte der Hind u-Tempel hängt eng mit der Mythologie zusammen, daher ist es schwierig, das genaue Datum ihrer Konstruktion zu bestimmen. Die meisten heiligen Schriften und modernen Wissenschaftler führen die Zeit ihrer ersten Konstruktion auf die 1-4 Jahrhunderte unserer Ära zurück. Sambandar, Dichter-Shawa, erwähnte den Tempel in seinen Werken des 7. Jahrhunderts, also wissen wir, dass es zu dieser Zeit definitiv existierte. Berichten zufolge wurde es während der Invasion des 13. Jahrhunderts zerstört und dann im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert von dem kürzlich gekrönten König Madurai Vishwanatha Nauakar wiederhergestellt. Tirumala Nayakar aus der Dynastie, die etwa ein Jahrhundert später regierte, erweiterte es zwischen 1623 und 1655 noch mehr.

Die Architektur

Der Tempel ist so grandios, dass er von fast überall in der Stadt sichtbar ist. Sein Grundriss ist ein riesiges Rechteck, das wie eine Festung durch starke Steinmauern in kleinere Teile unterteilt ist. Wie bei allen Tempeln im dravidischen Stil sind die hohen Pyramidentürme das hervorstechendste Merkmal: Die Türme über dem Eingangstor werden Gopuras und die über dem Hauptheiligtum Vimanamas genannt. Es gibt insgesamt 14 Gopurams im Tempel und die Höhe des Gopurams am südlichen Eingang beträgt fast 170 Fuß (52 Meter)! Alle diese Türme sind buchstäblich überfüllt mit Skulpturen, die Minitempel, hinduistische Gottheiten und Szenen aus verschiedenen religiösen Texten darstellen. Sie werden Ihren Blick nicht von den komplizierten Details dieser Skulpturen lassen können; Sie sind in jeder erdenklichen Farbe bemalt! Wegen dieser Türme kommen normalerweise Touristen (keine Pilger) hierher.

Ein weiteres architektonisches Meisterwerk ist der weltberühmte Tausend-Säulen-Saal. Wie der Name schon sagt, hat diese Halle über 980 Säulen, wiederum mit unglaublichen Skulpturen, und beachten Sie, dass keine zwei Säulen die gleichen Skulpturen haben! Man sagt, dass einige dieser Säulen beim Anschlagen unterschiedliche Noten erzeugen … wunderbar, nicht wahr? Abgesehen davon gibt es im Tempelkomplex mehrere andere Hallen namens Mandapams, in denen sich Gläubige versammeln. Einige von ihnen dienen als Eingangsportale zu den Hauptheiligtümern. Sie beherbergen wiederum Skulpturen von Gottheiten, Menschen und Darstellungen von Begebenheiten, die in mythologischen Texten erwähnt werden.

Unter den zahlreichen Schreinen des Komplexes sind zwei die bedeutendsten: Einer ist der Göttin Meenakshi gewidmet und der andere Sundareswarar, einer Form von Lord Shiva. In Meenakshis Schrein ist ihr Idol aus grünem Stein gefertigt. Der Potramarai Kulam oder Tank ist ein weiterer wichtiger Teil des Tempels, da hier die Gläubigen ein Bad nehmen, bevor sie das innere Heiligtum betreten. Sein bekanntestes Merkmal ist eine vergoldete Lotusnachbildung, die auf einem Sockel montiert ist.

Chithirai-Fest

Nach dem religiösen Timi l-Text von Tiruvilaiyatarpuranam hatten König Malyaadvaji Pandya und seine Frau Kanchanamalai keinen Erben, so dass sie ein Ritual (Yague) hatten, um ihren Sohn zu wünschen, aber stattdessen hatten sie eine Tochter. Die göttliche Stimme, die nach vielen dem Lord Shiva gehörte, bat sie, sie zu wachsen. Sie wuchs als wildes Krieger und die Regeln des Königreichs auf und heiratete dann Lord Shiva. Diese Veranstaltung ist jährlich in einem Tempel namens Meenakshi Thirukalyanam festgestellt. Während dieses Festivals wird die Göttin Minakshi symbolisch als Königin von Madurai gekrönt, und dann geben sie eine Ehe. Darüber hinaus marschieren die Idole der beiden Gottheiten auf wunderschön dekorierten Streitwagen, die die Anhänger ziehen.

Eine weitere Zeremonie wird vom Vaigai River abgehalten, und die damit verbundene Legende ist auch interessant. Sie sagen, dass der Herr Alalagar, die Form des Herrn Vishnu, der in regionalen Mythen der Bruder der Göttin Minakshi ist, von den Hügeln Alalala nach Madurai ging, nachdem er die Nachricht von der Ernennung einer himmlischen Hochzeit gehört hatte. Da der Weg ziemlich lang war und darauf bestand, auf dem Weg anzuhalten, konnte er nicht rechtzeitig in die Stadt gelangen, und die Heiratszeremonie war vorbei. Umgeben beschloss er, nach Alala zurückzukehren, ohne in Madurai anzuhalten, gab aber ein frommes Paar am Ufer des Vaiga i-Flusses.

Das Fest von Chitirai hat einen anderen Teil, der enger mit dem Lord Vishnu verbunden ist. Ein Weisen namens Manduk badete in einem Fluss auf den Hügeln von Alalagar, als sich der wütende Einsiedler von Durvas ihm näherte. Manduk bemerkte seine Anwesenheit nicht, für die Durvas ihn verfluchte, weil er sich in einen Frosch verwandelte. Nachdem Durvas die Gebete des betroffenen Heiligen gehört hatte, befahl er ihm, zum Herrn Alagar zu beten. Auf Anraten des Manduki gelang es ihm, den Lord Vishnu mit seinen aufrichtigen Gebeten zu beruhigen, und die Gottheit zeigte den Heiligen seiner zehn Inkarnationen (Dashavatar). Zunächst wurden zwei getrennte Feiertage, die in verschiedenen Monaten kommen, von Tirumalaye Naakar vereint, um Menschen aus Vaishnavas und Banden zu kombinieren. Aufgrund seiner Bedeutung für Vaishnavas und die Banden zieht das Festival, das innerhalb eines ganzen Monats im April gefeiert wird, mehr als 1 Million aus dem ganzen Land an.

Jetzt wissen Sie also, warum der Minaksha Ampan Tempel in Madura in ganz Indien so berühmt ist und warum Sie ihn mindestens einmal in Ihrem Leben besuchen sollten, unabhängig davon, ob Sie religiös sind oder nicht. Buchen Sie Hotels in Madura und kennen Sie dieses erstaunliche religiöse und architektonische Wunder heute!

Sargun Prot Kaur

Sargun toleriert keine Schwierigkeiten und kreativen Hindernisse, die ihr helfen, zu wachsen, während sie sie nacheinander überwindet. Mit dem angeborenen Wunsch, um die Welt zu reisen, macht sie sich auf den Weg durch ihr Leben und besucht die Orte ihrer Träume. Wenn sie nicht in der kreativen Zone ist, spielt Sargun es liebt es, Badminton zu spielen und ihre Lieblingsserie zu sehen.